طبيبي : أفضل موقع طبي متخصص يهتم بالنساء والحوامل على الإنترنت

عدد الضغطات : 0
متصفحك لايدعم الفلاش متصفحك لايدعم الفلاش متصفحك لايدعم الفلاش متصفحك لايدعم الفلاش متصفحك لايدعم الفلاش متصفحك لايدعم الفلاش
منتدى المربد للأعشاب
عدد الضغطات : 12,406:: الهيئة السعودية للتخصصات الصحية ::
عدد الضغطات : 7,316
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: برنامج StartMenu 8+ 1.4 لتوفير ادوات واعدادات اضافيه الي قائمة ابدآ (آخر رد :مروان ساهر)       :: خدمات مؤسسة المنارة للإستشارات اللوجستية والأكاديمية لطلاب البكالوريوس (آخر رد :المنارة)       :: شرح بالفيديو الخاصية File Shredder بالفيديو (آخر رد :hadeer ahmed)       :: لعبه حرب طائرات هليكوبتر CHAOS Combat Copters HD 1 v6.5.1 (آخر رد :مروان ساهر)       :: الانشر الاجدد والاروع z launcher by nokia لجميع اجهزه الاندرويد (آخر رد :مروان ساهر)       :: علاج الياف الرحم (آخر رد :ورد البساتين)       :: لعبة فيلم الأكشن الشهير Fast & Furious Showdown (آخر رد :مروان ساهر)       :: أقوي برامج المحادثة سكايب بشكلة الجديد Skype 6.22.64.106 Final فى اخر اصداره (آخر رد :مروان ساهر)       :: للجرب (آخر رد :المربد)       :: عشبة ورق التوت لعلاج السكر... استفسار (آخر رد :المربد)      


 
 
العودة   عيادات ومنتديات طبيبي > الــصــــالات الــتـــرفــيـــهـــيـــــة > طـبـيـبي لتحقيـق حلــم الإنـجـــــاب
 
     

طـبـيـبي لتحقيـق حلــم الإنـجـــــاب :: تجمع أمهات المستقبل ، تبادل الخبرات ، تجارب المتأخرات في الحمل ، نضائح ووسائل للمساعده على الإنجاب. [لاتضع استشارتك الطبية هنا]


معلومات الموضوع
إختصارات
عنوان الموضوع
علاج القرينه او التابعه
عدد المشاركات
14
الموضوع التالي
« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
الذين يتصفحون الموضوع
 
عدد المشاهدات
14851
كاتب الموضوع
بدووووور
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
(( ))
قديم 30-01-2009, 10:29 PM   #1
المعـلومــات
عضو برونزي ( أدامك الله )
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية بدووووور
 
البيــانات
تاريخ الإنضمام : Nov 2004
رقــم العضويـة : 2968
الإقــامة : في قلب نايف
آخر تواجد : 24-08-2011
المشاركات : 636
آخر مشاركة : 24-08-2011 06:17 AM
بمـعـــدل : 0.17 يوميــا
نقــاط التقيـيــم : 10
معدل تقييم المستوى : 22

بدووووور is on a distinguished road
 
إعــــــــلانــات
 
وســائل الإتصــال
Unhappy علاج القرينه او التابعه


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اتمنى يابنات تساعدوني ابي علاج للقرينه او التابعه او اللي يسمونها ام الصبيان

نفسي اعرف هذي من ايش تجي وكيف طريقة علاجها

وسمعت انها تمنع الحمل او تسبب اسقاط وسمعت في علاج ينزلها اذا كانت موجوده بالرحم

ياليت اللي يعرف عنها اي شي والعلاج يفيدني


وجزاكم الله كل خير خواتي


الموضوع الأصلي : علاج القرينه او التابعه   الـمـصـدر : منتديات وعيادات طبيبي

توقــ ــيع




بدووووور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

(( ))
قديم 31-01-2009, 12:18 AM   #2
المعـلومــات
عضو برونزي ( أدامك الله )
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الصبر من عندك
 
البيــانات
تاريخ الإنضمام : Jun 2008
رقــم العضويـة : 51163
آخر تواجد : 14-02-2009
المشاركات : 623
آخر مشاركة : 14-02-2009 10:25 PM
بمـعـــدل : 0.26 يوميــا
نقــاط التقيـيــم : 10
معدل تقييم المستوى : 15

الصبر من عندك is on a distinguished road
 
إعــــــــلانــات
 
وســائل الإتصــال
افتراضي رد: علاج القرينه او التابعه


أسباب اقتران الشيطان بالإنسان
يقترن الشيطان بالإنسان لأسباب كثيرة فمنها: 1ـ الانتقـام : يقترن الشيطان بالإنسان حتى ينتقم منه لأنه يظن أن الإنسي آذاه متعمدا، وتقول العوام إنسان به ضرر أو مضرور والمقصـود بذلك أن الإنسي آذى الجني بشكل من الأشكال التالية أو نحوها : !بصب الماء الحار في الحمامات دون أن يسم الله. !البول في الشقوق وعلى بيوت الحشرات . !إيذاء الحيوانات مثل الكلاب والقطط . !قتل الحيات والثعابين في المنازل من غير تحريج عليها . !الصراخ والبكاء والغناء وقراءة القرآن في دورات المياه . !القفز أو السقوط من مكان عال بدون أن يسمي الله فيكون سقوطه على مكان فيه جن نائم أو غافل. !يرمي حجر في بئر أو في فلاة بدون أن يسمي الله فيصيب به الجن . !قراءة كتب السحر وتحضير الجن ، إن قراءة هذه الكتب وتطبيق التحضير والمندل وأعمال السحر كلها قد تفضي الى المس والأذى والكفر والجنون والإنتحار وهي نتيجه محتومه لمن يبحث ويلعب مع الشياطين .رش المبيدات الحشرية على الحشرات بغير تسميه. ينبغي على الإنسان أن ينبه الجن قبل أن يفعل شيئا مما ذكر ، والجن ينتبهون عندما يقول الإنسان بسم الله ، كما ينبغي على المسلم أن لا يقتل الحيات والثعابين التي في البيوت حتى يحرج عليها إلا الابتر وذي الطفيتين ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم :‎ " إِنَّ لِهَذِهِ الْبُيُوتِ عَوَامِرَ فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْهَا فَحَرِّجُوا عَلَيْهَا ثَلاثًا فَإِنْ ذَهَبَ وإلا فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّهُ كَافِرٌ " رواه مسلم . أعراض اقتران الجني بالإنسي

هناك بعض العلامات تطهر على من به تلبس بالجان سواء كان سحر أو عين أوحسد أو عشق أو غيره من أسباب تلبس الجني بالإنسي وهذه العلامات تختلف باختلاف نوع التلبس ولا كني أجملها هنا وأقول أنه ليس بالضروري أن من به عرض من هذه الأعراض أن به مس بل لا بد من شعوره بأكثر من عرض من هذه الأعراض . وينبغي التنبيه أنه ليس كل منبه مس أنه مصاب بهذه الأعراض جميعها بل بنصيب منها والأعراض كثيرة منها :-

-الأحلام المزعجة والمفزعة في النوم والشعور بأنه يسقط من مكان عالي.

-رؤية الثعابين أو الصراصير أو الجمال أو الكلاب أو القطط بشكل مستمر في المنام ورؤيتها أحياناً كأنها تلاحق الشخص أو تخنقه .

_ الضيق في الصدر .

_ الشرود الذهني وكثرة النسيان.

_ كراهية للعمل ، للزوجة ، للمجتمع ، للدراسة.

_ خفقان مفاجئ وشديد في القلب.

_ ينتاب المريض أحيانا تنميل أو رعشة أو حركة لا إرادية.

_ يسمع أصواتاً معروفة أو أصواتاً غريبة لا يسمعها مَنْ بجواره.

_ يشم روائح غريبة وفي الغالب تكون كريهة لا يشمها من بجواره.

_ أحيانا يشعر من به مس بحرارة أو برودة شديدة في جسده خصوصا الأطراف.

_ يبكي في بعض الأوقات دون سبب خصوصا قبيل أو بعد المغرب.

_ يتميز عرق بعض من بهم مس برائحة غير طيبة وقد تكون رائحة كبريتية عفنه .

_ عصبية المزاج وسرعة الغضب

-الصداع الذي لاينفع معه العلاج ويحتار الأطباء في أسبابهبل لاينفع معه إلا الرقية أو غسل الرأس بماء مقري عليه أيات الرقية وآيات السكينة .

-الشرود والصدود عن ذكر الله وخاصة الصلاة وقد رأيت من لا يستطيع الصلاة نهائياً بل ولا حتى التكبير فضلاً عن القراءة بل وقد رأيت بعضهم تتصلب رجليه عند ذهابه إلى المسجد يتأخر إلى الوراء ولا يستطيع يتقدم خطوة إلى الأمام، وهذا العرض يختلف حسب شدته من شخص لآخر .

- حب الوحدة و الانعزال.

- الوسواس القهري .

-تغير مفاجئ في طباع المسحور من الحب إلى الكراهية ومن الصحة إلى المرض ومن العبادة إلى المعصية .

- يشعر الشخص المصاب وكأنه مدفوعٌ بقول أو فعل بغير إرادته ، وغالباً ما يندم على ما فعل.

-آلام في الأرحام .

-آلام في أسفل الظهر .

-يُرى في عيني المسحور بريقا زائداً وملحوظا وغالبا ما تجده لا يستطيع تركيز النظر في عين الراقي وقت الرقية .

-يشتكي من الآم دآئمة في بطنة وهذه في الغالب خاصة بالسحر المأكول 0

-سواد الوجـه , وخصوصاً وقت الرقية 0

- عدم النوم 0

*

بعض الأعراض التي تحصل للمسحور وقت القراءة:

× البكاء عند آيات السحر

× الاستسلام للنوم .

× يشعر المسحور بمثل الكرة الصغيرة ساكنة أو متحركة في المريء.

× غالبا لا يظهر الجني بسرعة كما هو عليه الحال في المس.

× قد تظهر تشنجات ولاسيما في الأطراف وعلى العينين.

× غثيان أو ألم في البطن.

× لا يستجيب للقراءة والعلاج بسرعة ( أيضا بعض حالات العين لا تستجيب للعلاج بسرعة ).

× وقت الرقية ينظر إلى الراقي بسخرية وربما ضحك المصاب دون إرادة منه




توقــ ــيع

اللَّهُمَّ إِنَّ بِإِخْوانِنا الْمَنْكُوبِينَ فِي غَزَّةَ مِنَ البَلاَءِ مَا لاَ يَعْلَمُهُ إِلاَّ أَنْتَ، وَإِنَّ بِنا مِنَ الوَهَنِ وَالتَّقْصِيرِ مَا لاَ يَخْفَى عَلَيْكَ،أَللهم بِمَنْ نَسْتَنْصِرُ وَأَنْتَ المَوْلَى النَّاصِر، أَمْ بِمَنْ نَسْتَغِيثُ وَأَنْتَ المَوْلَى القَاهِر،أَنْزِلْ رِجْزَكَ وَعَذَابَك عَلَى اليَهُودِ الصَّهَايِنَةِ وَمَنْ يُعِينُهُمْ عَلَى الْمُسْلِمِينَ. اللهم أنااشْتاقَتْ أُنْفُسُنا إِلَى عِزَّةِ الإِسْلاَمِ، فَنَسْأَلُكَ نَصْراً تُعِزُّ بِهِ الإِسْلاَمَ وَأَهْلَه.




كـفــى بــي فــخـرًا أن أكــون عـبــدًا لــك ..

وكـفـى بــي عــزًا أن تــكــون ربـــًا لــــي ..


الصبر من عندك غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
(( ))
قديم 31-01-2009, 12:24 AM   #3
المعـلومــات
عضو برونزي ( أدامك الله )
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الصبر من عندك
 
البيــانات
تاريخ الإنضمام : Jun 2008
رقــم العضويـة : 51163
آخر تواجد : 14-02-2009
المشاركات : 623
آخر مشاركة : 14-02-2009 10:25 PM
بمـعـــدل : 0.26 يوميــا
نقــاط التقيـيــم : 10
معدل تقييم المستوى : 15

الصبر من عندك is on a distinguished road
 
إعــــــــلانــات
 
وســائل الإتصــال
افتراضي رد: علاج القرينه او التابعه


رقية للعقـم والإســـقاط

لا إلهَ إلاَّ اللهُ العَظيمُ الحليمُ ، لا إلهَ إلاّ اللهُ ربُّ العرْشِ العظيمُ ، لا إلهَ إلاّ اللهُ ربُّ السمواتِ وربُّ الأرْضِ ، وربُّ العرْشِ الكريم .
بِسَّمِ اللهِ الَّذِي لا يَضُرُّ مَعَ اسمِهِ شَيءٌ في الأرْضِ ولا في السَّماءِ وهُوَ السَّمِيعُ العَلِيم ثلاثاً
أعوذُ بكلِمَاتِ اللهِ التامَّاتِ مِنْ شرِّ مَا خَلقَ
أعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التّامات مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وشَرّ عِبَادِهِ ، ومِنْ هَمَزَاتِ الشّيَاطِينِ وأَنْ يَحْضُرُونِ
أعـوذُ بكلماتِ اللهِ التامّةِ , من كلِّ شيطانٍ وهـامّةِ , ومن كلِّ عينٍ لامّـة .
أعوذُ بِكلِمَاتِ اللهِ التامَّاتِ الَّتِي لا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ ولا فاجِرٌ ، مِنْ شرِّ ما خَلقَ وبَرَأَ وذرَأَ ومِنْ شَرِّ ما يَنزِلُ مِنْ السَّماءِ ، ومِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا ، ومِنْ شَرِّ ما ذَرأَ في الأرَضِ ومِنْ شَرِّ ما يَخْرُجُ مِنْهَا ، ومِنْ شرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ والنَّهَارِ ، ومِنْ شرِّ كلِّ طَارقٍ إلاّ طَارقاً يَطرُقُ بِخَيْرٍ يا رَحْمَن


أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم


بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِيم

الحمدُ للّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ * الرّحْمنِ الرّحِيمِ * مَلِكِ يَوْمِ الدّينِ * إِيّاكَ نَعْبُدُ وإِيّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِم وَلاَ الضّآلّينَ الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لّلْمُتّقِين * الّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصّلاةَ وَممّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * والّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالاَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَىَ هُدًى مّن رّبّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [البقرة 1-4] وَدّ كَثِيرٌ مّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدّونَكُم مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفّاراً حَسَداً مّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مّن بَعْدِ مَا تَبَيّنَ لَهُمُ الْحَقّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتّىَ يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [البقرة: 109] اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْحَيّ الْقَيّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لّهُ مَا فِي السّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ مَن ذَا الّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مّنْ عِلْمِهِ إِلاّ بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيّهُ السّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيّ الْعَظِيمُ [البقرة 255] آمَنَ الرّسُولُ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِن رّبّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مّن رّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِير * لاَ يُكَلّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا رَبّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبّنَا وَلاَ تُحَمّلْنَا مَا لاَ طَاقـَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ [البقرة 285- 286] هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيّا رَبّهُ قَالَ رَبّ هَبْ لِي مِن لّدُنْكَ ذُرّيّةً طَيّبَةً إِنّكَ سَمِيعُ الدّعَآءِ * فَنَادَتْهُ الْمَلآئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلّي فِي الْمِحْرَابِ أَنّ اللّهَ يُبَشّرُكَ بِيَحْيَىَ مُصَدّقاً بِكَلِمَةٍ مّنَ اللّهِ وَسَيّداً وَحَصُوراً وَنَبِيّاً مّنَ الصّالِحِينَ [آل عمران:38-39] هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَازَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفًافَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَاصَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنْ الشَّاكِرِينَ (189) سورة الأعراف وَهُوَ الّذِيَ أَنشَأَكُم مّن نّفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصّلْنَا الاَيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ [الأنعام:98] بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ
كهيعص (1) ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا (2) إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا (3) قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا (4) وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتْ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا (5) يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا (6) يَازَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا (7) قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكَانَتْ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنْ الْكِبَرِ عِتِيًّا (8) قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُنْ شَيْئًا (9) قَالَ رَبِّ اجْعَل لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا (10) فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنْ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا (11) يَايَحْيَى خُذْ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا (12) وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا (13) وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا (14) وَسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا (15) وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذْ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا (16) فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا (17) قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنتَ تَقِيًّا (18) قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لأهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا (19) قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُنْ بَغِيًّا (20) قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا (21) فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا (22) فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَالَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا (23) فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلاَّ تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (24) وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25) فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيْنَ مِنْ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا (26) فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَامَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا (27) يَاأُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا (28) فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا (29) قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِي الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ ‎وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31) وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32) وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (33) ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ (34) مَا كَانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (35) وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (36)} [سورة مريم ]
وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِي (99) رَبِّ هَبْ لِي مِنْ الصَّالِحِينَ (100) فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ (101) سورة الصافات أَلَمْ نَخْلُقكّم مّن مّآءٍ مّهِينٍ * فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مّكِينٍ * إِلَىَ قَدَرٍ مّعْلُومٍ * فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لّلْمُكَذّبِينَ [المرسلات:20 –24] وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِن سُلاَلَةٍ مّن طِينٍ * ثُمّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مّكِينٍ * ثُمّ خَلَقْنَا النّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ [المؤمنون:12 – 14] يَأَيّهَا النّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مّنَ الْبَعْثِ فَإِنّا خَلَقْنَاكُمْ مّن تُرَابٍ ثُمّ مِن نّطْفَةٍ ثُمّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمّ مِن مّضْغَةٍ مّخَلّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلّقَةٍ لّنُبَيّنَ لَكُمْ وَنُقِرّ فِي الأرْحَامِ مَا نَشَآءُ إِلَىَ أَجَلٍ مّسَمّى ثُمّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمّ لِتَبْلُغُوَاْ أَشُدّكُمْ وَمِنكُمْ مّن يُتَوَفّىَ وَمِنكُمْ مّن يُرَدّ إِلَىَ أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلاَ يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً وَتَرَى الأرْضَ هَامِدَةً فَإِذَآ أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَآءَ اهْتَزّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلّ زَوْجٍ بَهِيجٍ [الحج:5] وَاللّهُ جَعَلَ لَكُمْ مّنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مّنَ الطّيّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ [النحل:72] وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (83) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآَتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ (84) وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِنَ الصَّابِرِينَ (85) وَأَدْخَلْنَاهُمْ فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُمْ مِنَ الصَّالِحِينَ (86) وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ (88) وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ (89) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ (90)[الأنبياء:83-90] وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا [الفرقان 74] أَمْ يَحْسُدُونَ النّاسَ عَلَىَ مَآ آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مّلْكاً عَظِيماً [النساء: 54] وَأَوْحَيْنَآ إِلَىَ مُوسَىَ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ * وَأُلْقِيَ السّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُوَاْ آمَنّا بِرَبّ الْعَالَمِينَ * رَبّ مُوسَىَ وَهَارُونَ [الأعراف: 117 –122] وَإِن يَكَادُ الّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمّا سَمِعُواْ الذّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنّهُ لَمَجْنُونٌ [القلم:51] وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ (41) ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ [ص:42] قاتِلُوهُمْ يُعَذّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مّؤْمِنِينَ * وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللّهُ عَلَىَ مَن يَشَآءُ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ[التوبة:14-15] يا أيّهَا النّاسُ قَدْ جَآءَتْكُمْ مّوْعِظَةٌ مّن رّبّكُمْ وَشِفَآءٌ لّمَا فِي الصّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ [يونس:57]
وَأَوْحَىَ رَبّكَ إِلَىَ النّحْلِ أَنِ اتّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشّجَرِ وَمِمّا يَعْرِشُونَ * ثُمّ كُلِي مِن كُلّ الثّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَآءٌ لِلنّاسِ إِنّ فِي ذَلِكَ لاَيَةً لّقَوْمٍ يَتَفَكّرُونَ [النحل: 68-69]
وَنُنَزّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظّالِمِينَ إَلاّ خَسَار [الإسراء: 82]
وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ [الشعراء:80]
وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أعْجَمِيّاً لّقَالُواْ لَوْلاَ فُصّلَتْ آيَاتُهُ ءَاعْجَمِيّ وَعَرَبِيّ قُلْ هُوَ لِلّذِينَ آمَنُواْ هُدًى وَشِفَآءٌ وَالّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ فِيَ آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مّكَانٍ بَعِيدٍ [فصلت :44]
قل هُوَ اللّهُ أَحَدٌ * اللّهُ الصّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لّهُ كُفُواً أَحَدٌ
قل أَعُوذُ بِرَبّ الْفَلَقِ * مِن شَرّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرّ النّفّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
قلْ أَعُوذُ بِرَبّ النّاسِ * مَلِكِ النّاسِ * إِلَهِ النّاسِ * مِن شَرّ الْوَسْوَاسِ الْخَنّاسِ * الّذِى يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النّاسِ* مِنَ الْجِنّةِ وَالنّاسِ

اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وابْنُ عَبْدكَ وابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ أسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْوبي وَنُورَ صُدُورِي وَجِلاءَ حُزْني وذهابَ هَمْي

تحصَّنتُ باللهِ الذي لا إله إلا هُوَ ، إلهِي وإلهُ كُلِّ شيء ، واعتَصَمْتُ بربِي وربِّ كُلِّ شىء ، وتوكلتُ على الحىِّ الذي لا يموتُ ، واستَدْفَعتُ الشرَّ بلا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلا بالله ، حَسْبِيَ اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ ، حَسْبِيَ الربُّ مِن العباد ، حَسْبِيَ الخَالِقُ من المخلوق ، حَسْبِيَ الرازقُ مِنَ المرزوق ، حَسْبِيَ الذي بيده ملكوتُ كُلِّ شىءٍ ، وهو يُجيرُ ولا يُجَارُ عليه ، حَسْبِيَ الله وكَفَى ، سَمِعَ الله لمنْ دعا ، ليس وراء اللهِ مرمَى ، حَسْبِيَ الله لا إله إلا هُوَ ، عليه توكلتُ ، وهُوَ ربُّ العرشِ العظيم.
اللهُمَّ رَحْمَتَكَ نَرْجُو فَلا تَكِلْنِي إِلى نَفْسِي طَرْفةَ عينٍ ، وأَصْلِح لِي شَأنِي كُلّه , لاَ إلَه إلاّ أنت .
اللهم ذا السلطان العظيم والمن القديم ذا الوجه الكريم ولي الكلمات التامات والدعوات المستجابات عافني وعاف المسلمين من أنفس الجن وأعين الإنس يارب العالمين .
اللهم رب الناس أذهب البأس ، واشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما .
بسم الله أرقي نفسي ، من كل شيء يؤذيني ، من شر كل نفس أو عين حاسد أو سحر ساحر أو ضر شيطان الله يشفيني ، بسم الله أرقي نفسي.





توقــ ــيع

اللَّهُمَّ إِنَّ بِإِخْوانِنا الْمَنْكُوبِينَ فِي غَزَّةَ مِنَ البَلاَءِ مَا لاَ يَعْلَمُهُ إِلاَّ أَنْتَ، وَإِنَّ بِنا مِنَ الوَهَنِ وَالتَّقْصِيرِ مَا لاَ يَخْفَى عَلَيْكَ،أَللهم بِمَنْ نَسْتَنْصِرُ وَأَنْتَ المَوْلَى النَّاصِر، أَمْ بِمَنْ نَسْتَغِيثُ وَأَنْتَ المَوْلَى القَاهِر،أَنْزِلْ رِجْزَكَ وَعَذَابَك عَلَى اليَهُودِ الصَّهَايِنَةِ وَمَنْ يُعِينُهُمْ عَلَى الْمُسْلِمِينَ. اللهم أنااشْتاقَتْ أُنْفُسُنا إِلَى عِزَّةِ الإِسْلاَمِ، فَنَسْأَلُكَ نَصْراً تُعِزُّ بِهِ الإِسْلاَمَ وَأَهْلَه.




كـفــى بــي فــخـرًا أن أكــون عـبــدًا لــك ..

وكـفـى بــي عــزًا أن تــكــون ربـــًا لــــي ..


الصبر من عندك غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
(( ))
قديم 31-01-2009, 12:26 AM   #4
المعـلومــات
عضو برونزي ( أدامك الله )
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الصبر من عندك
 
البيــانات
تاريخ الإنضمام : Jun 2008
رقــم العضويـة : 51163
آخر تواجد : 14-02-2009
المشاركات : 623
آخر مشاركة : 14-02-2009 10:25 PM
بمـعـــدل : 0.26 يوميــا
نقــاط التقيـيــم : 10
معدل تقييم المستوى : 15

الصبر من عندك is on a distinguished road
 
إعــــــــلانــات
 
وســائل الإتصــال
افتراضي رد: علاج القرينه او التابعه


يتابع
تقرأ الرقية على المصاب مباشرة ويقرأها المريض على نفسه ، وتقرأ على زيت الزيتون ليدهن به أسفل الظهر والبطن وتقرأ على الماء ليشرب منه ويغتسل به ، أو أن يضعه في حوض ويضيف عليه من الماء ما يعم جميع بدنه ويجلس فيه لمدة ربع ساعة أو نحوها ويمكن أن يضيف اليه السدر والملح والشبه . وينبغي على المريض أن يداوم على قراءة هذه الرقية والدعاء في كل يوم ان امكن وحبذا في الصباح واخرى المساء حتى يزول البلاء ويرزق الذرية بإذن الله تعالى . المهم العزم ومواصلة الرقية حتى يأذن الله بالشفاء كما اوصي بالإستغفار خاصة لأن الله سبحانه وتعالى يقول : فقلت اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلْ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا (12) سورة نوح .
الأعشاب التي تنفع العقم :
ملعقة طعام عسل صافي وطبيعي 100%مع قليل من غذاء ملكات مع ملعقة صغيره حبوب لقاح مع ملعقة صغيرة طلع النخيل مع ملعقة صغيرة حبة البركة
تخلط المقادير جميعها ويؤخذ منه مرة في الصباحاً على الريق وأخرى في المساءً مع كوب حليب طازج دافئ .
يدهن الظهر وأسفل البطن بزيت الزيتون المقروء عليه الرقية

في حالة نسخ أي صفحة من صفحات هذا الموقع نرجو ذكر المصدر على النحو التالي





http://www.khayma.com/roqia




توقــ ــيع

اللَّهُمَّ إِنَّ بِإِخْوانِنا الْمَنْكُوبِينَ فِي غَزَّةَ مِنَ البَلاَءِ مَا لاَ يَعْلَمُهُ إِلاَّ أَنْتَ، وَإِنَّ بِنا مِنَ الوَهَنِ وَالتَّقْصِيرِ مَا لاَ يَخْفَى عَلَيْكَ،أَللهم بِمَنْ نَسْتَنْصِرُ وَأَنْتَ المَوْلَى النَّاصِر، أَمْ بِمَنْ نَسْتَغِيثُ وَأَنْتَ المَوْلَى القَاهِر،أَنْزِلْ رِجْزَكَ وَعَذَابَك عَلَى اليَهُودِ الصَّهَايِنَةِ وَمَنْ يُعِينُهُمْ عَلَى الْمُسْلِمِينَ. اللهم أنااشْتاقَتْ أُنْفُسُنا إِلَى عِزَّةِ الإِسْلاَمِ، فَنَسْأَلُكَ نَصْراً تُعِزُّ بِهِ الإِسْلاَمَ وَأَهْلَه.




كـفــى بــي فــخـرًا أن أكــون عـبــدًا لــك ..

وكـفـى بــي عــزًا أن تــكــون ربـــًا لــــي ..


الصبر من عندك غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
(( ))
قديم 31-01-2009, 02:06 AM   #5
المعـلومــات
عضو برونزي ( أدامك الله )
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية بدووووور
 
البيــانات
تاريخ الإنضمام : Nov 2004
رقــم العضويـة : 2968
الإقــامة : في قلب نايف
آخر تواجد : 24-08-2011
المشاركات : 636
آخر مشاركة : 24-08-2011 06:17 AM
بمـعـــدل : 0.17 يوميــا
نقــاط التقيـيــم : 10
معدل تقييم المستوى : 22

بدووووور is on a distinguished road
 
إعــــــــلانــات
 
وســائل الإتصــال
افتراضي رد: علاج القرينه او التابعه


مشكوره اختي الصبر من عندك الله يوفقك ويجزاك الله كل خير

ماقصرتي اختي الله ينولك اللي في بالك يارب




توقــ ــيع




بدووووور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
(( ))
قديم 31-01-2009, 02:07 AM   #6
المعـلومــات
عضو برونزي ( أدامك الله )
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية بدووووور
 
البيــانات
تاريخ الإنضمام : Nov 2004
رقــم العضويـة : 2968
الإقــامة : في قلب نايف
آخر تواجد : 24-08-2011
المشاركات : 636
آخر مشاركة : 24-08-2011 06:17 AM
بمـعـــدل : 0.17 يوميــا
نقــاط التقيـيــم : 10
معدل تقييم المستوى : 22

بدووووور is on a distinguished road
 
إعــــــــلانــات
 
وســائل الإتصــال
افتراضي رد: علاج القرينه او التابعه


يابنااااااااات تكفون اللي تعرف طريقه لعلاج القرينه مثل شي نشربه وتنزل من الارحام تقولي




توقــ ــيع




بدووووور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
(( ))
قديم 31-01-2009, 08:14 AM   #7
المعـلومــات
عضو فضي ( رعاك الله )
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية رهينة القيود
 
البيــانات
تاريخ الإنضمام : Mar 2008
رقــم العضويـة : 48207
آخر تواجد : 15-05-2012
المشاركات : 907
آخر مشاركة : 15-05-2012 05:20 AM
بمـعـــدل : 0.37 يوميــا
نقــاط التقيـيــم : 10
معدل تقييم المستوى : 15

رهينة القيود is on a distinguished road
 
إعــــــــلانــات
 
وســائل الإتصــال
افتراضي رد: علاج القرينه او التابعه


عليك اختي بالقران

علاج مضمون




توقــ ــيع


ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين



رهينة القيود غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
(( ))
قديم 31-01-2009, 08:49 AM   #8
المعـلومــات
عضو فضي ( رعاك الله )
 
البيــانات
تاريخ الإنضمام : Mar 2005
رقــم العضويـة : 3666
آخر تواجد : 10-10-2011
المشاركات : 971
آخر مشاركة : 10-10-2011 03:48 AM
بمـعـــدل : 0.27 يوميــا
نقــاط التقيـيــم : 10
معدل تقييم المستوى : 21

خيوط الشمس is on a distinguished road
 
إعــــــــلانــات
 
وســائل الإتصــال
افتراضي رد: علاج القرينه او التابعه


اسمعي اخت بدور سمعت بس مووووووووووووووووو متاكده لها كويه يعرفونها اهل الطب الشعبي المهم لو عرفتي اي علاج ممكن تبلغيني لو رسالة على الخاص




خيوط الشمس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
(( ))
قديم 31-01-2009, 10:50 AM   #9
المعـلومــات
عضو جديد (حياك الله )
 
البيــانات
تاريخ الإنضمام : Sep 2007
رقــم العضويـة : 36136
آخر تواجد : 14-02-2009
المشاركات : 92
آخر مشاركة : 14-02-2009 11:11 PM
بمـعـــدل : 0.03 يوميــا
نقــاط التقيـيــم : 10
معدل تقييم المستوى : 15

نـور الإسلام is on a distinguished road
 
إعــــــــلانــات
 
وســائل الإتصــال
افتراضي رد: علاج القرينه او التابعه




حبيبتي هل تحلمين بكوابيس دائمة وحملت من قبل وسقط الحمل؟.....وهل تتخيلي أنها تكلمك؟ أو تقول لك لن أجعلك تنجبي؟

إذا لا...فالأمر بسيط

كل ما عليك هو قراءة سورة الفاتحة ثم سورة البقرة كاملة ثم المعوذتين على ماء طاهر ويفضل يكون زمزم....وشربه لمدة 40 يوم..مع قراءة سورة البقرة يومياً لمدة الأربعين يوم

وللعلم هذه الطريقة لا تشفي من القرينة فقط ولكن من السحر و المس والعين بإذن الله

سمعت عنها من شيخ من السعودية وكانت أخت تسأله عن القرينة أيضاً

ولكن أهم شيء عليك فعله عند البدء في العلاج هو:

1- المواظبة على الخمس صلوات
2- قراءة أذكار الصباح والمساء


وإذا جاءت الدورة في خلال الأربعين يوم ولا تريدين مس المصحف فإقرأي من على النت أو إمسكي المصحف بحائل

ولكن لا تقطعي الأربعين يوم وإلا تعيديهم مرة أخرى

وإذا أردت أن تتأكدي إذا كان فعلاً عليك قرينة أم لا....قولي لي وسأشرح لك الطريقة

أرجو من الله أن يشفيك يارب ويرزقك الزرية الصالحة




نـور الإسلام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
(( ))
قديم 31-01-2009, 12:36 PM   #10
المعـلومــات
عضو برونزي ( أدامك الله )
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية بدووووور
 
البيــانات
تاريخ الإنضمام : Nov 2004
رقــم العضويـة : 2968
الإقــامة : في قلب نايف
آخر تواجد : 24-08-2011
المشاركات : 636
آخر مشاركة : 24-08-2011 06:17 AM
بمـعـــدل : 0.17 يوميــا
نقــاط التقيـيــم : 10
معدل تقييم المستوى : 22

بدووووور is on a distinguished road
 
إعــــــــلانــات
 
وســائل الإتصــال
افتراضي رد: علاج القرينه او التابعه



مشكورين خواتي على مروركم

اختي نور الاسلام انا احلم بكوابيس مخيفه احلم بشياطين انهم يحاولون يمسكوني بس مايقدرون علي لاني في الحلم اذكر ايات قرآنيه

بس اخر حلم حلمت فيه انو جنيه طعنت بطني واحلام كثيره من هالنوع

بس لما قريت قال لي شيخ انو معاك التابعه او القرينه او ام الصبيان زي مايسمونها

اتمنى لو عندك شي تقولين لي واكون شاكره لك




توقــ ــيع




بدووووور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)




الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
˚ஐ◦ إكــــــــسـسوارت فــراشات ˚ஐ◦ بسمة شوق قسم الإكـسسوارات والأزياء 11 22-06-2008 01:39 PM
العضو التناسلي عنذ الأولاد الصغار (مشكلة) سوسن باسل عيـــــادة صــحـــــة الطــفــل 6 04-09-2007 02:11 PM
باركولي وطمنوني.. أسرار2 أرشــــيــف طـبـيـبـي 21 28-12-2006 03:13 AM
طريقة لشد البطن !!!! كاتب مقال عيادة طبيبي للرشاقــة واللياقـــة 5 28-05-2006 08:48 AM


Google
      Web Tabeebe.com

Loading...



الساعة الآن 12:51 AM.
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
المعلومات المنشورة في الموقع لاتغني عن استشارة الطبيب ولا تعبر عن رأي "طبيبي" ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك
ويتحمل الكاتب مسؤولية النشر، وللإبلاغ عن أي موضوع مخالف يرجى مراسلتنا